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相反地，千萬不可以忘掉這些。不要忘掉身體衰弱的老人，這些老人瀕臨年輕人不想面對的死亡（所以他們讓養老院把他們的父母帶到那兒去，避免吵吵鬧鬧，也避免煩惱），應該要盡量利用的晚年生活卻變得毫無樂趣，只能在枯燥、苦澀，以及嘮叨的閒話中打發日子。不要忘掉你的身體也會衰弱，朋友會死亡，所有的人都會忘記你，晚年會很孤獨。也不要忘掉這些老人曾是年輕人，還有，生命是出奇的短暫，我們今天只有二十歲，可是第二天就是八十歲了。鴿蘭白以為我們可以「很快地忘掉」，因為年老對她來講還是一件很遙遠的事，就好像永遠不會降臨在她身上似的。
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對才智的迷惑真是一件令人感到迷惑的事。我的看法是，才智本身並不是一種價值標準。有才智的人多得一大把。這世界上有很多蠢蛋，但也有很多頭腦管用的人。我要說一句很平常的話，才智本身並沒有價值，也沒有任何意義。比方說，有很多有才智的人把畢生精力都用來研究天使的性別。而且很多有才智的人都有一個毛病：他們都把才智當作結束。他們腦筋裡都只有一個念頭：要很有才智。而這是很愚蠢的事。當才智本身變成了目標的時候，表達才智的方式就會變得很奇怪，能證明出才智的並不是靠才智所表現出來的巧妙手法和簡單形式，而是在表達才智的晦澀方式。
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但是最主要的一點是，人類對自然的詮釋很不可思議，而且還認為自己能擺脫自然的支配。鴿蘭白之所以會用那種方式敘述那件事，那是因為她認為那件事與她無關。她之所以會嘲弄雄蜂的悲慘結局，那是因為她確信自己不會遭受同樣的命運。可是我呢，我認為女王蜂的交配和雄蜂的下場既不奇怪，也不荒淫，因為我深刻地覺得我和那些蜜蜂一樣，儘管我的性觀念不同。生存，飲食，生育，完成我們為之而生，為之而死的任務：這毫無意義，沒錯，可是萬物就是如此。人是多麼地狂妄自大阿，認為自己能夠征服自然，擺脫萬物的生理命運......人是多麼地愚昧阿，不明白自己的生活方式，相愛型態，傳宗接代，自殺相殘等這些行為都是充滿著殘忍或是暴力的。
......我們以為我們能生產蜂蜜，而可以不遭受和蜜蜂同樣的命運；其實，我們和蜜蜂一樣，都是註定要完成任務，然後死亡。
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即使所追求之事並非上述說的那麼荒唐，那也是屬於獸性的一種需要。比方說，文學就具有實用性的功能。就跟所有的藝術形式一樣，文學的使命就是讓我們人類能夠忍受執行生命義務這件事。對一個憑藉思考和自反思考來塑造自己命運的生物而言，比如人類，得自於上述行為的知識具有一個特點，也就是它能讓人徹底地清醒。而這是難以忍受的。我們曉得，我們只有擁有求生武器的生物，而不是以本身思考來塑造世界的上帝，因此我們需要某些事物來忍受這種洞察力，讓我們擺脫既殘忍又永恆的生理命運。
所以我們發明了藝術，這是屬於靈長類的另一種求生方法，好讓我們這個品種能夠繼續存在。
